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Mumble 是什么?

Mumble is a free, open source, low latency, high quality voice chat application.
Mumble是一个免费且自由、开源、低延迟、高质量的语音聊天应用。
(同时,Mumble还是一个跨平台应用,你可以在Linux,Windows,MacOS以及Android/IOS设备上运行Mumble客户端。

怎么称呼Mumble?

按照实际的英文读音可以叫它:Mang Bou 芒布偶

- 阅读剩余部分 -

本文摘抄自风清的博客,版权由原作者所有:https://wind.ink/archives/9823

视频自媒体时代有价值的信息很少。目前视频的自媒体时代,虽然内容琳琅满目,但是有价值的信息屈指可数,甚至是大海捞针。本来自媒体的目的就是为了吸引流量,以求变现,就像以前图文时代的「震惊」标题一样,目的只有一个,赚钱。在此风气的环境下,我们就不能期待着从中获取有价值的信息了。

博客帮助我们筛选下了喜欢独立的且有想法的人。那么,博客这个老平台,价值就体现出来了。虽然在视频时代以前,博客也是用来吸引流量进行变现,但如今博客的大势已去,留下的,都是热爱文字输出的独立博主。也不是说博客还有多大的商业价值,而是博客相当于帮我们筛选下来了这么一批人,这批人不为赚取流量(毕竟博客现在也没什么流量了),更多的是为爱发电。用最简单的,相比视频制作要更轻松的图文发布方式,向世界发表自己的观点,并且是随心所欲。

文字更适合用来学习和思考。文字相比于视频,要更适合用来学习。文字需要我们主动去阅读和理解,视频是让我们不用思考的被动接受信息,主动要比被动更能有效理解并记住信息,从而能帮助我们去整理思绪,系统的思考。视频是有趣的,轻松没压力的,主打的就是一个消遣,即时满足。

如果有人反问说:现在文字类的博客已经没有价值了,没人会看的,写了也没用。那我会说:这类无法看枯燥无味的长文的人,他们的多巴胺阈值已经很高了。这类人喜欢看轻松无压力的视频,不用思考,就能在一两分钟内看完一个视频,然后再看下一个视频。这种走马观花的观看是很难形成深度思考和理解的,更不可能利用获取的新信息来改善现实生活上遇到的问题。他们很难专注于眼前没有乐趣的事情,很难去解决稍微有难度的事情,而现实生活中,大部分的问题都需要长时间的专注来分析并处理各种枯燥无味的事情的。

都是工具,但要运用得当。无论是文字还是图片视频,如果运用得当,他们都是很棒的工具,能够辅助我们解决许多问题。但他们的信息载体的基本调性就在那,而且时代的风气也如此,不是说图片和视频不好,是这种视频载体更容易用来让人们沉迷其中,如果心境不清醒,就很容易变成消遣娱乐,浪费光阴,弱化大脑。

控制好自己的精力。人的一生不应该追求快乐,因为那是一种欲望,是无止境的,人应该追求的是平静,是专心的处理好当下的每一件事情,来获得内心的平静,不去焦虑,不以物喜不以己悲。快乐和幸福就让他在平静中不经意的到来,就像偶尔加点糖,而不是去追寻每天都甜蜜。

要想处理好手头的事情,就要控制好自己的精力,那样才有耐心去思考、计划、分析、执行,处理好枯燥无味的琐事。要控制好能够刺激多巴胺的低级快乐,比如短视频、游戏、小黄片、可乐薯片、微信群聊,甚至音乐。实在是控制不住了想尝一尝,也要懂得按下暂停键,不能一直沉迷下去。不然的话,你可能连早上刷个牙、叠个被子、拖一下地、洗个澡这种极其简单的事情都不想去做,那更谈不上思考自己的人生、规划自己的工作、学习能让自己更优秀的知识技能这些稍微困难一点的事情了。

叔本华曾说:生命就是一团欲望,欲望得到了满足就会无聊,欲望得不到满足就会痛苦,人生就像钟摆一样,在痛苦和无聊之间左右摇摆。

当我们感到无聊时,那便是精力非常充沛的时候,这时候非常适合去做一些枯燥且困难的事情,如果这时候忍不住去及时享乐,忍不住去玩游戏、看黄片、抽烟、吸毒等等,多巴胺会让你想要得更多,继续玩游戏继续及时享乐,根本停不下来,停下来会非常的痛苦。相比于到达了多巴胺顶峰之后再痛苦的下降,不如控制好自己,让多巴胺时刻处于平衡的状态,那样生活才能随心所欲,尽在自己的掌控。

本文章并非针对“觉醒者”或“撅醒者”所写,主要对追求尽可能真实的认知世界的普通人作一参考。

 墙的设立和中外媒体的背后利益纷争造成的信息的不对等让很多人自以为自己掌握了更真实更详尽的信息。他们争吵,对骂,最终只在互联网上留下了一地鸡毛。本文的目的在于尽可能的帮助普通人避免认知偏差,充分认识宏观世界发生的战争,争论,意识形态的对立等各种利益纷争的根本原因。

坚持使用多方信源

很多人做不到这一点,有的人只相信自己翻出去看到的BBC和CNN,也有人只看CCTV和CCTN。在国内互联网上,这两个群体互称“觉醒者”和“撅醒者”,也有人称之为:“神神”和“兔兔”。不管怎么称呼,这两个群体在本质上是相同的,都是被外部信息裹挟着大脑的可怜虫。(我丝毫不为这句话的犀利用词感到抱歉,因为事实如此。)他们的观点往往取决于自己所摄取的单方信源,最终便成了信源背后的既得利益者们开展舆论和认知战最终谋取利益的工具。

思考既得利益者的利益所在

准确来说是要坚持了解信源背后可能相关的的既得利益者,比如美国之音,他为谁的利益服务?
从美国政府——>财团资本家。带有明显倾向性的主流美国媒体的利益链条大多如此。国内大媒体的利益所在亦不必多言。
只有了解媒体实际在为谁服务,再结合其背后既得利益者的利益所在你才能真正理解一个媒体的发文动机。

如何确定媒体的倾向性?

很简单,对比经常观点不同的信源对同一事件的报道即可。你可以很容易发现,绝大多数的媒体的报道都是带有一定倾向性的。(我不能否认存在某些小媒体真的完全遵循新闻道德,不带有任何倾向性,但是这样的媒体实在太少见了,按照极限思想我们可以认为目前是不存在不带倾向性的媒体的。)

保持良好心态

 为什么专门加了这条?当你完全能像我一样做到上述要求的时候,你大概已经感到非常烦躁抑郁了。如果你有一定的社会阅历,你还会发现这个世界上鲜少有人不求回报的在为你的利益而努力。这是多么残酷的现实啊!但是无需感到失望,你的应得利益本就应当由你自己争取。
有谁愿意为你付出许多自己的利益又不求什么回报呢?曾经大量中国民众认为有一个这样的人叫毛泽东,现在大概率只有你的父母了吧。
世界上根本没有完美的事物,但你可以选择努力创造自己喜欢的。
停止和哪些可怜虫争辩吧,把时间用来提升自己。
清醒的生活着就是为了创造自己喜欢的生活。

补充 出世入世与共情的关系

谢天谢地我还有这些好朋友让我有机会进一步充实本文内容。 他的评论让本文(也包括我)摆脱了一些政治视角看待问题导致的局限性(或者说也是出世的局限性),让文章更加贴切日常生活。这是我起初撰写后就感到痛苦的问题,但是当时我没有意识到造成问题的原因。

 GoodSpeed提到了出世和入世的概念,当前常常被我们看到的社交媒体上争来争去的网民大多处于入世状态。人是社会性动物,因此不能长期处于出世的状态,介于出入之间具备独特的旁观者视角才是最为“自在”的状态。我在上文只提到不能被别人挑起的情绪裹挟思想,但生活中也不可能完全摒弃人所固有的情绪。(受写作动机引导,我对读者的预判只是基于出世状态对入世状态的预期,并没有过多深入。)

如何让自己处于这样“自在”的良好状态呢?

其中一个关键是具备良好的共情能力,或者说换位思考的能力。不要急于对时间下结论,尝试与被观察者保持相同的角度看待问题将给予我们不一样的情绪体验。这种体验能有效降低我们受单方面情绪的裹挟的风险。
当然,表面上GoodSpeed没有具体谈到共情的尺度问题,但是实际上尺度的把控技巧已经被提出过了。上面的补充内容我中使用了“尝试与被观察者站在相同的角度”而不是"站在被观察者的位置",使用第一种表述实际是为了符合GoodSpeed提到的“旁观者”。
如果完全站在被观察者的角度看待问题,则会与被观察者过度共鸣,最终也会落入单方面的情绪冲击中。其中的关键点在于“同一角度保持距离”。从二维解释这一点:在一个极标系中,与被观察者保持同一极角不同极径。即:保持同一角度,但不能完全贴在被观察者身上。

看上去就像GFW通过 TCP抢答把本站墙了,但是实际情况是全国有且仅有 河南移动 访问本站会出现这个问题,怀疑是上了河南移动地方的黑名单之类的东西,挺滑稽的。
就在我写这篇文章的时候移动宽带访问博客已经能正常访问了,但是流量还是Connect Rest,暂时懒得管了对我没什么影响。如果几个月后还这样我就投诉一波看看他们搞什么妖蛾子。

 我记得从江西回来的时候郑州地铁上有个小姑娘给我让座,很巧这次回来我给另一个小朋友让座,连座位位置都一模一样。
 孩子是善于发现美的,她如果不说那句好多好美的雪花,我不会注意到车厢顶还挂着那么多雪花片。
这就是我作为成年人的悲哀之一,休息时间不主动调动自己,车顶悬挂着那么多的雪花我的大脑竟让我视而不见。
 “就像一朵真的雪花飘落在上面。”
2023-09-29T03:53:06.png

6月17日,江西工业职业技术学院“6·1”食品安全事件调查结果公布,针对江西工业职业技术学院“6·1”食品安全事件,江西省教育厅、省公安厅、省国资委、省市场监督管理局组成的联合调查组,本着实事求是原则开展调查,现将有关情况通报如下。

联合调查组经勘察现场,调取监控视频发现,6月1日,学生在食堂吃出疑似为“鼠头”的异物,被涉事食堂工作人员事发当日丢弃。通过查看食堂后厨视频,查阅采购清单,询问涉事食堂负责人、后厨相关当事人、当事学生和现场围观学生等,判定异物不是鸭脖。根据国内权威动物专家对提取的当事学生所拍现场照片和视频进行专业辨识,判定异物为老鼠类啮齿动物的头部。南昌高新区市场监督管理局昌东分局、江西工业职业技术学院未认真调查取证,发布“异物为鸭脖”结论是错误的。

经认定,江西工业职业技术学院对此次事件负主体责任,涉事企业负直接责任,市场监督管理部门负监管责任。

目前,依据《中华人民共和国食品安全法》及其实施条例,南昌市市场监督管理局已吊销涉事食堂食品经营许可证,对涉事企业和法定代表人顶格处罚。下一步,将依法依规严肃处理江西工业职业技术学院、南昌高新区市场监督管理局昌东分局等相关责任单位、涉事企业和责任人,并在全省开展食品安全专项整治,抓好源头治理,切实保障人民群众食品安全。(总台记者郭一淳 李竟成)

—— 央视新闻 (http://m.weibo.cn/status/4913597001762327) 微博

鼠头鸭脖没了,公信力也没了

出事就逼着学生说鸭脖,滑稽可笑又可悲。

补充

有人急了,开始试图洗地以期早日收场,各大平台鼠头鸭脖玩偶已消失不见。
这就是舆论公关,也让我想起来前段时间中国大陆各大搜索引擎悄无声息的关闭了页面快照功能。
这倒不禁让人怀疑是不是谁搞砸的事情太多了怕被网友做成“合订本”“经典咏流传”。
互联网不是没有记忆,忘记历史就意味着背叛。
中国绝不能步入苏联的后尘。

看了看推和脸书,简中大部分在骂,那多半涉及价值观的争议不少🤔。我又看了看在骂的最狠那些人的其他评论,确定了一下这群人的主要成分,再去翻了翻非简中的外国人的评价,貌似大部分觉得还可以,那这可能是个好片,最终看了看纽约时报的评论,笑死我了把美国佬吓着了这片铁定有意思哈哈🤣,能让殖人和美狗破防还能让一些外国人夸那是有许多过人之处咯。
下面放出来纽约时报中文版面的评价:

该片娱乐性十足,但其充满野心的视角略显空洞,部分原因在于除了特效华丽的灾难场面,剧情经不起推敲。大胆而杂乱的续集《流浪地球2》似乎注意到了这一点,结果却盲目地把影片拉到了另一个极端。本片失去了前作的所有欢乐,取而代之的是近三小时错综复杂的故事线、漏洞百出的主题和混乱的、显然得到了国家认可的政治潜台词。
《流浪地球2》拥有更多预算和更高期望(有香港巨星刘德华参演),在叙事上它是一部前传。它将时间设定在第一部故事发生的多年以前,主要讲述了联合政府为避免毁灭行星的灾难,将地球推出太阳系的最初努力。该片对反乌托邦地缘政治、人机对抗,以及人类意识的本质(部分是作为第一部电影中《2001太空漫游》/邪恶哈尔的仿冒情节的背景故事)提出了站不住脚的观点。
而这一切都发生在情节设定的第一个小时里,而后影片快进到数年后的下一场冲突,即人类必须核爆月球。虽然设定或许可笑,但幼稚的叙事主旨并没有干扰观众享受电影的第一部。《流浪地球》让中国有了自己的《世界末日》,很难说该片取得了多少真正的电影艺术成就,但在看过这部充斥着夸张情节和突出的民族主义思想的续集之后,你宁愿自己享受到的是看上一部时那种不费心力的乐趣。

乐死了,看给美狗急的。纽约时报是个很“公正”的媒体,尤其是大你把他的报道反向解读时大部分情况下即可得出相对正确的信息。😝
按照经验:如果一件和中国有关的东西纽约时报骂的很厉害,那这事更大可能没有那么糟糕甚至和实际情况完全相反。

 不少跑到外网获取信息的中国人缺少独立思考和辩证认识的能力,或者说有这个能力,但是为了他们自己的利益,他们敢于说出他自己都不认为站得住脚的荒谬言论。这群人更多的和国内的端视频平台低俗内容创作者差不太多,喜欢不过脑子双标拉偏架的发表自己连逻辑都拎不清楚的可笑言论。我确实看到了许多批评,但是大多数批评的点及遣词造句和纽约时报就差把三个急字写脸上的弱智评论实在没什么太大区别。真正客观有条理的批评实在少之甚少,倒是应了那句话“由于民众受限于自身的学识阅历和思想深度,大部分民众通常会相对愚昧,这就给了别有用心之人的可乘之机”。再多低劣虚假的言论也无法冲破摆在那里的事实。当一些殖人美犬对你说:你在中国大陆的信息牢笼里时,他们显然丝毫不在乎自己已经陷于哪个信息茧房。
 我从来不觉得中国政府做决策一定是对的(也不可能有哪个人或者哪个组织能一直做出最佳的选择何况这些选择在以后也未必是最好的。)但是至少大部分没什么问题。
(比如我就不支持过去这段时间快速转换到完全松散的解封状态。毫无疑问我不想得新冠,但是客观上一直和病毒零接触也是不可能的。考虑到国家经济等因素,这种情况确实是一种不那么令我愉快的结果。但是不容否认,很多人是支持甚至喊着要求放开管控的,现在他们也确实如愿以偿了。🤣当然那些无脑跟风喊放开最后自食恶果的例子也是有不少的,出于个人道德我就不放出来了,省得有人说我鞭尸。)
最后贴出来引用内容的原文,省得哪天原作者在第三方专有软件平台发布的文章没了。内容是一个标注北大的知乎用户写的,不管他是不是北大,我认为这些内容也是值得大家阅读的。


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《狂热分子:群众运动圣经》读后感 ——南泽旭

我们不应该盲从于任何一种思想流派,无论是西方的自由民主还是马克思主义,而是应该从二者中取其精华,去其糟粕
很多深受所谓的自由民主思想熏陶的所谓知识分子,其实并不懂自由民主,自由民主也不过是一种为统治者服务的统治工具,自由民主世界的当权者打心底里不相信这个东西,当然红色世界也一样,也许第一代会追求主义信仰,但理想与现实之间差着十万八千里,被坑够了之后很快就会向现实主义回归
与所谓的解放思想相反,宣扬对某种东西的盲从往往是为了达成对思想的控制,而由于民众受限于自身的学识阅历和思想深度,大部分民众通常会相对愚昧,这就给了别有用心之人的可乘之机,无论是被自由民主洗脑还是盲目的偶像崇拜,都是一种对社会和人民的伤害
同时,正如马克思不信仰马克思主义一样,一旦信奉某一信仰时,就已经落入窠臼了,从一开始就要比这个信仰的缔造者的思想低一个档次所以人如果要真正获得思想独立,除了树立科学的认识外,也要通过对各种盲从者的愚昧中看到自己的影子,从而进行反省修正,逐步形成自己的思想,并不断进步,其中最困难地莫过于中老年之后的思想固化(连开国皇帝也不例外,令人感慨)
人最难地便是改变自己,“江山易改,本性难移”,2010年幼时所说的话,如今也一一应验在芸芸众生,包括自己的身上,可悲可叹
但人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉,只要能改正不足,把握方向,亡羊补牢,为时未晚
发布于 2022-05-30 00:21


无论如何,新的一年希望中国和中国人民越来越好!